شرح فلسفى وعرفانى بر توحيد مفضل است مؤلف عبارات توحيد مفضل را باعنوان ( مصباح ) و شرح خودرا با عنوان ( اقول ) آورده است . اين شرح به درخواست بهاء الدين محمد بن محمد سعيد لاهيجى نگاشته شده ودرروز شنبه 13 ذى قعده 1295 ق درهمدان به پايان رسيده است . [ الذريعة 4 / 482 ] 7837 ) نسخه شماره : 1 / 1043 - 133 / 6 آغاز : بسمله حمدله وصلاة اما بعد فان هذا الفقير الى الله الوحيد بهاء الدين محمد بن محمد سعيد اللاهيجى يرجو ان يكون . . . اقول بوساطة آل الرسول عليهم الصلاة والسلام من الله . . . ان السبب فى التعويق انجام : و رفع فى الخلد اعلامه ففيه الكفاية لاولى الدراية والحمدلله فعليك . . . ولعنة الله على اعدائهم اجمعين . . . بقلم المقصر القاصر محمد الباقر . . . حامداً مصلياً مستغفراً . نستعليق ، ابراهيم بن على اصغر ، شنبه 5 ربيع الثاني 1296 ، عناوين ونشانيها مشكى ، بدون جلد ، 77 برگ ، 16 سطر ، 11 * 18 سم شرح توضيح النقل فى تنقيح العقل ( فقه - عربى ) كتابى است درفقه استدلالى شيعى به صورت شرح بر متن با عناوين ( قال - اقول ) شرح ومتن از يك مؤلف است ودرشرح گويد : ( قال احسن الله تعالى عواقبه . . . اقول . . . ) ، تأليف قسمت حاضر از شرح در 799 ق بپايان رسيده وشارح دربرخى موارد از شيخش ي - اد مىكند ومثلًا مى گويد : ( وان كان مخالفاً لاختيار شيخنا فى كتبه ) . نسخه حاضر از طهارت تا نكاح را دربردارد و در پايان مؤلف از كتاب متن بعنوان ( توضيح النقل فى تنقيح العقل ) نام مى برد ، نام اين كتاب و مؤلف آن را درمنابع كتابشناسى بدست نيامد 7838 ) نسخه شماره : 464 - 84 / 3 آغاز : احسن الله تعالى عواقبه باب كالحدث الخبث رافعة ماء طاهر اقول هذا شروع فى كتاب الطهارة وانما قدمه لان الفقهاء قسموا الفقه اربعة اقسام عبادات وعقود وايقاعات واحكاماً انجام : فاذا أراد ايجارها للارضاع او البرع بلبنها لم يكن لاحد منعه منه على الشروط المذكور و هذا آخرما اردنا شرحه من ربع النكاح من كتابنا الموسوم بتوضيح النقل فى تنقيح العقل و الله الموفق للصواب طهارت تا آخر نكاح ، نسخ ، محمد بن حسن بن محمد استرابادى ، 13 ربيع الاخر 804 ، نجف اشرف ، عناوين شنگرف ، قسمتى از نسخه جاى عناوين سفيد مانده ، دو برگ آخر مجدول شنگرف ، تعدادى از برگ ها وصالى شده و در حاشيه تصحيح شده ، و در انتهاء علامت بلاغ تصحيح ديده مىشود : ( بلغت المقابلة بالجهد و الطاقة ) ، جلد : تيماج ، مشكى ، فرسوده ، 185 برگ ، 25 سطر ، 12 * 5 / 21 سم